A hónap dilemmája: Mi a fontosabb: az egyén vagy a közösség boldogsága? A református lelkész válasza

Olvasási idő kb. 4 perc

Szeptemberi kérdésünk kapcsán ezúttal Fekete Ágnes református lelkész fejti ki gondolatait.

Még egyetlen emberi kultúra sem született ezen a Földön, amelyik az egyént, az individuumot helyezte volna a középpontba, csak ez a mai. Amennyire tudom, még egyetlen civilizáció sem volt, amelyikben a fiatalember került a piedesztálra. Most az erős, az élete delén levő férfi és nő ideálját állítják elénk. Ez is egy rendkívül új jelenség a Földön. Mindig és minden társadalom eddig a közösség túlélését helyezte az egyén elé, és a tapasztalatot, a bölcsességet a fiatalság elé.

A modern és a posztmodern világ fikciója az, hogy te, aki erős és egészséges vagy, legyél önmagad. Talán a mai élet egyik legfontosabb feladata az a felismerés, hogy mindez pusztán kitaláció. Az emberi agy szüleménye, hogy te létezel úgy, mint aki „csak úgy” magadban vagy. Csakúgy mint az az elgondolás, hogy beletehetek egy ágat egy vázába, és az ott gyökerek nélkül csak úgy éldegél. Az élet egy bonyolult hálózat, melynek egyetlen pontja sem létezhet önmagában.

De még nehezebb helyzetben vagyunk, ugyanis mindannyiunk lelkének szerkezete egy kicsit átalakult a modernitásban. Mindannyian hatalmas pulpitusokat látunk magunk előtt, amelyekre óriási erőfeszítéssel valahogy föl kell kerülnünk. Olyan mértékben elkanyarodott a nyugati világ belső működése attól, amitől származik, hogy már-már nem is tudunk visszatalálni a gyökerekhez. Bombázásban élünk: Jár neked! Te vagy a fontos! Te vagy a valaki! Te teljesítesz! Attól vagy értékes, amid van! Ebben a helyzetben már-már nincs értelmezési tere annak, hogy arról beszéljünk: az élet igazi célja az, hogy együtt Isten elé álljunk, és az Ő szeretetét magunkba engedjük. Ennek a mondatnak minden szava gyökeresen mást üzen, mint a mai világ értékrendje.

Mit mondjak annak, aki nyerni akar az olimpián, aki le akarja nyomni a másikat, aki a Nobel-díjra pályázik, aki színpadra akar kerülni, meg akarja vásárolni azt a tárgyat, ami boldoggá teszi? Tényleg azt érzi az ember, hogy nincs a szavaknak semmiféle átjárása kultúránk eredete és a mai világ üzenete között.

Kiket kérdezünk? 

A hónap dilemmája cikksorozatunkban minden hónapban az élet egy nagy morális dilemmája mentén szólalnak meg a filozófia, valamint a hazánkban jelentős egyházak képviselői.

A többi megszólaló véleményét az alábbi – folyamatosan frissülő – linkekre kattintva olvashatod:

Ráadásul megszületik bennünk egy másik fikció: igen, a világ gonosz. Itt vannak az önző emberek, akik a bajnokok világában akarnak élni, no de vannak, akik nem. Ezek vagyunk „mi”! Életemben sokszor tapasztaltam, hogy nagy lelkesedéssel néhányan belevetettük magunkat abba, hogy „nem önző”, „nem egoista” szempontok szerint csináljunk valamit, építsünk egyházi közösséget, szervezzünk lelkigyakorlatot, hozzunk létre fogyatékosok számára otthont. De alig telt el egy-két év, és kiderült, hogy ugyanazt a lelkületet hoztuk magunkkal: sok kis győzelemre vágyó lélek szeretne szembemenni a győzelem hazugságával. Ugyanúgy teljesítményközpontú és uralkodó magatartással élünk, mint egy mai vállalatnál, ahol mindig a legerőszakosabb lesz a nyertes.

Fájdalmasan kell ráismernünk arra, hogy mindannyian a mai kor gyermekei vagyunk. Mindannyiunk vérében a „neked jár” üzenete is folyik. Ráadásul megkapjuk a habot is a tortán, meghalljuk a posztmodern szavát is: te, az individuum, az egyén, csak egy porszem vagy, egy kis rész a nagy szerkezetben, tulajdonképpen nem is létezel. Erre, nosza, megindul a még nagyobb küzdelem a pulpitusért!

Szívesen írnék valami szép és kedves okoskodást az egyén és a közösség harmóniájáról, de az az igazság, hogy egy drámában élünk ebben a vonatkozásban.

A mai ember individualizmusa tehát már nem is erkölcsi megállapítás. Nem arról van szó, hogy kedves barátom, túl nagy az egód, vegyél vissza belőle egy kicsit. Hanem arról, hogy mindent eluralt az egótenger, a társadalom minden kis egérlyukában ezt a vizet isszák.

Tudom, hogy súlyos képeket írok le, és jó lenne valami egyszerűen megérthető, észszerűen feldolgozható mondatot olvasni most, de csak így tudom kifejezni, amit gondolok. 

De mi a kiút? Más megoldást nem látok sem a magam, sem bármely egyén, sem a társadalom számára, mint azt, hogy szép lassan vissza kell lépegetnünk a forráshoz. Tegyük fel az alapkérdéseket: Ki vagyok? Miért élek? Miért jó egy másik emberhez kapcsolódnom? Napról napra feltehetjük a kérdést: Miféle gyökereket tudok ereszteni? Melyik fa mellett is élek ebben az erdőben? Mikor érzékeltem Isten jelenlétét? Ezt az utat mindenki maga ismeri. Más-más edényekből ittunk, másként találjuk meg a visszavezető utat. De hogy a forrás a legfontosabb, és az Egy, abban biztos vagyok! Erre az egységre juthatunk el, ha életünk közösségiességét és személyességét megéljük.

Múlt havi kérdésünk így hangzott: Bűn-e az abortusz? Olvasd el a református lelkész válaszát azzal kapcsolatban is! 

Divany könyv

Vedd meg fél áron a Dívány első könyvét!

A Dívány újságírói által felkutatott történetek fele a 20. század elejének Magyarországát idézi meg, a másik fele pedig a világ tucatnyi országából mutat be egészen különös eseteket.

Tekintsd meg a kötetet, kattints ide!

hirdetés

Dívány ‎
Dívány ‎
Oszd meg másokkal is!

Neked ajánlott

Az oldalról ajánljuk

Testem

Több mint üres szénhidrát: ennyi értékes tápanyagot tartalmaz valójában a burgonya

Évek óta hallgatjuk, hogy a krumpli a fogyókúra legnagyobb ellensége és nem más, mint haszontalan keményítőhalom. Itt az ideje, hogy belássuk tévedésünket: a burgonya ugyanis valójában tele van káliummal, rosttal és vitaminokkal, amiket eddig nagyvonalúan figyelmen kívül hagytunk. Megmutatjuk, miért nem a szénhidráttól kell félned, és hogyan készítsd el úgy a burgonyát, hogy ne a lelkiismeret-furdalást, hanem az egészségedet tápláld.

Offline

Tudod, mi a blansírozás? Nagy konyhakvíz

Ha rutinos vagy a konyhában, akkor ez a kvíz nem fog ki rajtad. Ezúttal ugyanis arra vagyunk kíváncsiak, mennyire ismered a főzéssel kapcsolatos, olykor kacifántos elnevezésű fortélyokat.

Önidő

Pesti viccek és franciás sanzonok: így született meg a magyar kabaré

Városszerte dúdolt kuplék és legnagyobb íróink színdarabjai kerültek műsorra az első budapesti kabarékban. A műfajt egy kackiás bajuszú, félszeg, dadogós fiatalember vitte sikerre, akit később a magyar kabaré atyjaként emlegettek - Nagy Endre mégsem volt elégedett életével.

Offline

17 ezer harcost irányított a kalózkirálynő: vagyonosan halt meg 69 évesen

Míg a nyugati kalózlegendák legtöbbször bitófán végezték, a történelem leghatalmasabb kalózvezére egy kínai nő volt, aki 17 ezer fős hadseregével sakkban tartotta a császárt is. Csen Ji-sao nemcsak a csatamezőn volt verhetetlen, de a diplomáciában is: kőkemény törvényekkel irányított, végül pedig békében és mesés gazdagságban vonult vissza. De hogyan lett egy kantoni szexmunkásból a tengeri rablók legyőzhetetlen királynője?

Offline

József Attila is megfordult „a pesti próféta alvilág” leghíresebb jósnőjénél

Míg József Attila verseivel a lélek legmélyebb bugyrait kutatta, a pesti cukrászdák asztalainál egy különös asszony a tenyerekből és a kézírásból olvasta ki a jövőt. Silbiger Boriska, a két világháború közötti Budapest leghíresebb látnoka nemcsak a nép, de a legnagyobb magyar költő bizalmát is elnyerte. Ki volt a rejtélyes jósnő, aki a Lukács cukrászdában ücsörögve látta meg a közelgő tragédiát, és akinek jóslataitól még a legjózanabb művészek is megborzongtak?