Bridget Bardot korának angyalarcú szexszimbóluma volt, ám a kedves mosoly mögött rengeteg szenvedés lakozott, amelynek köszönhetően sokszor került összetűzésbe a családjával, a vallással, de még saját gyermekével is.
Az anarchia és az anarchizmus jeleként ismert, körben elhelyezkedő A betűvel gyakran találkozhatunk politikai megmozdulásokon, utcai graffitiken és punkzenekarok stíluselemeként, például koncertmolinókon, felvarrókon vagy szimatszatyorra rajzolva. De mit szimbolizál pontosan ez a rendkívül elterjedt ábra, és hogyan került be a köztudatba?
Gyorsan terjedő és súlyos megbetegedést okozó világjárvány ütötte fel a fejét Magyarországon – a kormány minden tőle telhetőt igyekezett megtenni a kór visszaszorításáért, a korlátozó intézkedések azonban sokaknál kiverték a biztosítékot, egyes megyékben fellázadtak az emberek a szigor ellen, sokan titkos összeesküvésről és kamubetegségről pletykáltak. Mindez 1831-ben történt, amikor az Ázsiából Európába hurcolt kolera majdnem negyedmillió emberrel végzett hazánkban.
A hippik tüntető jelleggel kezdték hordani, a kommunisták üldözték viseletét, mert az a hanyatló Nyugat laza erkölcseit tükrözte, de a divatdiktáló hírességek, Elvis Presley, John Lennon, Cher, Madonna és még sokan mások, hamar felfedezték maguknak. A farmer, a retró göncök legnagyobb túlélője, mára klasszikussá öregedett ruhadarab. A divat pedig, a történelemhez hasonlóan, ismétli önmagát.
A modern kínai történelem egyik legvéresebb fejezete a Tajping-felkelés, melynek során legkevesebb 20 millió ember vesztette életét, az igazán érdekes részlet azonban a forradalom vezetőjének személye: a kizsákmányolt parasztokat Jézus Krisztus kínai öccse, polgári nevén Hung Hsziu-csüan hívta harcba a korrupt császári hatalom ellen.
Kacérkodsz a gondolattal, hogy többé ne viselj melltartót? A szakértők elmondják, hogy a döntésnek milyen előnyei és hátrányai lehetnek.
Amint az iskolás gyerek eléri a kiskamaszkort, bizony már saját baráti kört épít, aminek alakulásába nem sok beleszólásunk van. Elkezdődnek az egymásnál alvások, a bandázások, mi pedig csak hüledezünk, mit hoznak ki a gyerekek egymásból.
Mi a közös Majkában, Gyurcsány Ferencben és Esterházy Péterben? Például az, hogy mindhármuktól szerepel egy-egy idézet Vida Kamilla első kötetének mottói között. A huszonnégy éves költő friss hang a kortárs irodalomban, kritikus és felforgatóan transzparens. A Konstruktív bizalmatlansági indítvány verseiben bemutatja, hogy a közéleti kérdések és a bibliai sztorik lazán megférnek a trashsel, a Földet benépesítő Berki Krisztiánokkal és Ambrus Attilákkal. A könyvben olyan világ tárul elénk, amelyben még Potter névre rendeljük a pizzát, de már nem hiszünk a hősökben. Csak nézzük az emelvényen Kossuth-nótát éneklő politikusokat. Klímaszorongunk, vakcinairigykedünk. Mi ad biztonságot a fifázáson kívül? És mit tegyünk, ha már a kiábrándulásból is kiábrándultunk?
Igyekszünk minél jobb életet biztosítani a gyerekünknek, de néha olyan, mintha nem értékelné. Ellenkezik, elutasít, lázad, pedig, ha tudná, mennyivel könnyebb élete van, mint nekünk volt, értékelné. Vagy nem? Ha gyerekkorunkban nehézségeken mentünk át, igyekszünk tenni azért, hogy a gyerekeinket megkíméljük hasonlóktól. Ha ezt nem értékelik, az azért lehet, mert nekik másra van szükségük, mint amire gyerekként nekünk volt.
„Hát miért nem lehet visszajönni védekezni, bazmeg?” „Kapjátok már össze magatokat! Mindenki egyszerre menstruál, vagy mi a f*sz van?” „Lehet, hogy elkezdtetek egyszerre nővé válni, és kész. Akkor abba kell hagyni a kézilabdát.” Mit tesz egy 15 éves lány, ha rendszeresen ilyeneket mond az edzője? El kell tűrnie, hogy így beszéljen vele az a felnőtt, akinek az utasításait kis kora óta vakon követni szokta? Mihez legyen lojális: a trénerhez, a társakhoz vagy a saját méltóságához? És ki lesz ő azután, ha csak úgy elsétál onnan? Ezt a sokunk számára ismerős alapproblémát jeleníti meg érzékeny eszközökkel Szabó Szonja rövidfilmje. A Vércsék a nemzetközi fesztiválokon való szereplést követően most bárki számára ingyenesen megtekinthető.
Bár gyakran olvasunk a modern börtönök „szállodai szintű” kényelméről, bezárva élni óriási megterhelést jelent. A korlátozások, a hozzátartozóktól, ismerősöktől való távollét nagyon komoly pszichés hatást fejt ki, ami mindenképpen nyomot hagy a rabok személyiségén. Bár az életellenes cselekményekért elítélteket és azokat, akik valamilyen különösen visszataszító bűntényben vállaltak részt, a közvélemény is élesen elítéli, abban is sokan egyetértenek, hogy bűnözőnek és makulátlan polgárnak is joga van az emberhez méltó bánásmódhoz.
Ki vagy égve, mert folyton túlóráznod kell? Stresszelsz, mert az állandó munka ellenére így is a létbizonytalanság peremén táncolsz, hónapról hónapra élsz, de soha egy petákot sem tudsz félretenni? Időnként elönt a szorongás, mert itt a klímakatasztrófa, és az ország vezetése a füle botját se mozgatja? Sebaj, csak meditálj, mintha nem lenne holnap.
