Régebben is hagyott kívánni valót maga után az egyházi személyek viselkedése.

Nem kétséges, hogy még a legfurcsább szokások közül is kiemelkednek az ehető szentképek, melyektől oly sokan gyógyulást reméltek egykor.

Talán így még nem is gondoltál arra a városállamra, amely kétségtelenül a világ egyik legnagyobb látványossága.

A náci Németországgal szembeni kiállást elmulasztó pápa tudhatott a haláltáborokról.

A boldoggá avatott Batthyány-Strattmann László egész életét a nélkülözők, nincstelenek szolgálatába állította, a „szegények orvosaként” vált ismertté.

Minden idők legvaskalaposabb pápája, XVI. Gergely annyira ellene volt minden újításnak, hogy a gázlámpákat és a vasutat is betiltotta.

VIII. Ince volt az egyik legkorruptabb pápa, sőt, a legenda szerint orvosa meggyilkolt gyerekek vérét itatta vele.

A 17. században élt VIII. Orbán pápa betiltotta a tüsszentést okozó dohányszipákolást, melyet túlságosan bujának gondolt.

A középkori egyház egyik leghírhedtebb botrányában bíróság elé állították a korábbi pápa oszladozó holttestét – de miért volt erre szükség?

Így telik a katolikus egyházfő egy átlagos napja vatikáni rezidenciáján.

„Embernek lenni közös sors, közös valóság, egy nagy egységben való részesedés, egy nagy család tagsága.”

Mi a katolikus keresztény erkölcstan álláspontja az eutanáziáról? A kérdésre dr. Németh Gábor katolikus lelkipásztor, morálteológus válaszol.

Szelke László történész írása.

Cikksorozatunk júliusi részében elsőként dr. Németh Gábor katolikus lelkipásztor, erkölcsteológus válaszol a kérdésünkre.

Cikksorozatunk mai részében dr. Németh Gábor katolikus lelkész válaszát olvashatod.